fue en noche de carnavales

que escuchamos al pasar

la pregunta de aquel niño

¿ Qué es una murga , mamá?

• Murga ... murga es una golondrina que en su románt

- Noo, má ¡ Eso ya lo se ,lo estoy escuchando desde la cuna; quiero una definición

más, más...

• ¡Más académica! Tá, mirá lo que dice el diccionario: murciano, murciélago, acá está, murga:compañía de músicos que tocan por las calles.

• Mmm...

• Bueno m’hijo, es lo que dice el mataburros . Pero si querés algo más nuestro, te digo que son diecisiete tipos que

• Pará má , por qué diecisiete y por qué tipos? Facu me dijo que lo llevaron al corso y que vió una murga y que eran como cien y que había un toco de chicas y ...

• Ah, pero lo que vió Facu es una murga de acá. Eso no es una murga, no podés comparar.

 

Y no, no se puede comparar. Sin duda son dos cosas distintas .¿ Por qué tendrían que ser iguales? Claro, lo primero que nos confunde es el nombre.- Utilizamos un mismo nombre , para identificar cosas diferentes.

Uno llegó a Buenos Aires en pleno Carnaval del ’74, dejando atrás noches de tablado y de murga "nuestra".-Al deslizar este comentario melancólico a mi anfitrión porteño, me dijo: ¿ y vos creés que acá no tenemos Carnaval ? Esta noche te llevo. Y me llevó. Y saben que ? Fue tanta la decepción que me produjo ver eso (que en rigor a el tampoco lo seducía) que estuve veinte años sin acercarme a un corso. Claro , muchos de esos años, aunque hubiera querido no habría podido ver Carnaval, porque la dictadura se encargó de prohibirlo como toda manifestación "peligrosa" en la que el pueblo se reuniera. Pero después, lentamente, tímidamente, me fui animando, de a poco, sin mucho fanatismo y sería hipócrita si dijera que esperaba ansiosamente la llegada de Momo para ver las murgas. Pero la percusión me pierde. Uno escucha un tambor y se le alborota la sangre y parece mentira hasta que punto el ritmo está arraigado en el cuerpo, que si es piano, chico y repique, o bombo, platillo y redoblante , mejor! pero si es el bombo con platillo característico de la murga porteña , las piernas tampoco obedecen. Ah,... a ustedes no les pasa. Ta, a mi al principio tampoco, no se me movía un pelo y para ser sincero, todavía hoy, hay murgas porteñas que no me despiertan nada, más bien me duermen con el monótono " pum, pum, pum, chiquichiqui , pum, pum, pum " , pero hay otras que un rato se pueden ver y hasta algunas que son dignas de ser escuchadas. Por supuesto que esto sin ningún ánimo de herir susceptibilidades y dicho con todo respeto , desde la óptica soberbia de quien no puede despojarse tan fácilmente del síndrome " Teatro de Verano" o simplemente "tablado de la esquina" . Además, hay una realidad que no se puede desconocer : el Carnaval porteño está intentando resurgir después de haber estado "enterrado" durante todos los años de la dictadura y lo está haciendo bien , contra viento y marea, luchando contra la indiferencia oficial y hasta popular, que no le brinda todo el apoyo que sería dable esperar . Mientras tanto , nuestro Carnaval, el más largo del mundo, el de las cuarenta noches consecutivas, no sólo siguió su camino sino que se profesionalizó y cómo, aumentando aún más la brecha entre la calidad de uno y otro.-

Pero volvamos a la soberbia.- El adjetivo puede parecer fuerte , pero me hago cargo, considerando que yo mismo soy el protagonista. Además, como decía mi abuela: "a quien le caiga el sayo, que se lo ponga".

Yo fui soberbio, mientras no pude admitir que aún con distintas concepciones, murga es

" Araca", pero también es murga "Los Chiflados de Boedo" . ¿ O acaso Carnaval es sólo el de Montevideo¡ Río, Oruro, Cádiz, Venecia, Gualeguaychú, etc.,etc.,etc. Todos son diferentes entre sí. Cada uno tiene sus características, pero todos son Carnaval. Nos pueden gustar , o no ,eso es subjetivo y no está en discusión.

Por eso me produce cierta bronca , ver a compañeros que se rompen las manos aplaudiendo cuando Tabaré, el Pepe, Raúl , o quien sea el orador, se refieren a la integración regional . La integración tendríamos que concebirla a todo nivel : política, económica y también cultural. Por aceptar que una murga tenga más de diecisiete integrantes e incluya mujeres en su formación, no estamos traicionando nuestra concepción de murga. Ni aún prestándole el nombre para que desfilen y bailen de una forma que nosotros no entendemos.

Y más aún, si una murga trata de fusionar los dos estilos porque en ella coinciden padres uruguayos e hijos argentinos , "vamo arriba".

Alguien puede pensar que sangro por la herida.- Si , es cierto , sería falso negarlo .

Pero por suerte puedo manifestarlo en una publicación que casualmente (o no) se llama de dos orillas y también pugna por la integración .

Con tu permiso , flaco, "Una gota con ser poco, con otra se hace aguacero".

Y Agarrate Catalina